Historia y Meta del Instituto

El Instituto Saint Pierre de Sion, conocido como “Ratisbonne”, fue encontrado en Jerusalén en el siglo XIX por el religioso de Notre-Dame de Sion. En sus inicios su ocupación fundamental era la ejecución de una escuela profesional para responder a las necesidades de la población local de Jerusalén y sus alrededores. Después del Concilio Vaticano II, se convirtió en un Centro Cristiano de Estudios Judíos bajo la dirección de los Hermanos de Notre-Dame de Sion, con la colaboración de las Hermanas de Notre-Dame de Sion y otros maestros, tanto judíos como cristianos. El objetivo del Instituto era poner en práctica las recomendaciones de la Declaración Conciliar Nostra Aetate, sobre la relación entre la Iglesia y el pueblo judío, y hacerlo en un marco internacional y ecuménico.

Actualmente los hermanos de Sion, a través de un acuerdo, se apoderan de todas las actividades del Instituto Bat Kol. Este Instituto fue fundado por sor Maureena Fritz, nds, quien durante varias décadas estuvo a cargo de las actividades de Bat Kol. Su nombre se ha extendido a todos los continentes y ha contribuido en gran medida a la formación de los cristianos sobre la importancia del judaísmo y del pueblo judío para la comprensión de la fe cristiana. A partir de ahora, todas estas actividades serán continuadas por los Hermanos de Nuestra Señora de Sion, en el Instituto San Pedro de Sion-Ratisbonne y el nombre Bat Kol se asociará en el nombre ya existente del Centro Cristiano de Estudios Judíos. (Bat kol-Christian Center for Jewish Studies)
El Instituto Saint Pierre de Sion-Ratisbonne está abierto a los cristianos que desean conocer el judaísmo por derecho propio. El objetivo de los programas y actividades del Instituto es doñar a la Iglesia un lugar donde los cristianos puedan estudiar el judaísmo y tener contacto con el pueblo judío en su propio país. Se hace hincapié en el descubrimiento de las fuentes del judaísmo a través del estudio de los textos fundamentales de su tradición.

Como los funcionarios de la Iglesia han subrayado repetidamente desde el Concilio Vaticano II, el conocimiento del judaísmo es una de las condiciones fundamentales para una mejor comprensión de la identidad cristiana.

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